Precio: 480 EUR, 520 USD, 410 GBP
Técnica: pluma y tinta
Tamaño: 650 × 550 mm
Fecha: 2011
Historia, origen, descripción e inspiración de la obra
Hubo un tiempo cuando pasaba por un período oculto, que, como muchas otras cosas en mi vida, era negro. Estaba interesado en la demonología, específicamente en el grimorio llamado La llave menor de Salomón. En el pasado, había ilustrado este grimorio y reimaginado a las 72 entidades infernales. El proyecto estaba casi terminado cuando al final no llegamos a un acuerdo sobre el pago con su iniciador, por lo que se abandonó la colaboración. Sin embargo, mi interés en el tema no cesó con eso, así que continué investigando el tema de Goetia solo.
Este dibujo es simple, casi un poco amateur desde mi perspectiva personal, y representa un curso muy intenso del evento en el que un joven demonólogo contempla la evocación ritual de uno de los demonios goéticos llamado Orobas que emerge del abismo del caos antiguo.
Otras vistas de la obra
Un poco de filosofía infernal
El demonólogo en el dibujo no sufre. Los escritos de los ocultistas, especialmente checos, provenientes de la tradición hermética suelen estar llenos de experiencias desagradables. Dolores de cabeza, náuseas, alucinaciones de horror, sensaciones extrañas, infelicidad subyacente, etc. Toda Goetia y la práctica de rituales demoníacos son muy ofensivas hacia los egregores, si se les puede llamar así. Una ceremonia a menudo implica abuso ritual en forma de coerción, amenazas del poder divino, latigazos de sello, etc. Debo señalar que estos viejos grimorios son de origen fuertemente judeocristiano, por lo que se basan en una estricta dualización entre el mal y el bien, donde los demonios son automáticamente estigmatizados como malos y despreciables. Durante siglos nadie prestó atención al legado de Sócrates al respecto, que dice que los daimones pueden ser vistos como ángeles y demonios al mismo tiempo. Por eso, los grimorios mágicos que datan de antes del siglo XX generalmente están llenos de todo tipo de inconsistencias. Por ejemplo, en la propia Goetia, la lista de demonios incluye al mítico pájaro Fénix, que en esa fuente recibe una descripción humorísticamente fantástica de su título infernal y del número de legiones en el ejército bajo su dirección. Hay más entidades robadas de panteones diferentes que podrían ser consideradas paganas. Otras son, para variar, probablemente inventadas completamente.
Mi objetivo con este dibujo era representar al demonólogo como alguien con una actitud casi libertaria que no siente estigmatización ni condena ni odio automático hacia estos egregores. Es alguien que quiere trabar contacto, lo que ha logrado, y mantener una relación reconciliadora sin acoso con los demonios, ya sea que creamos en su existencia o los consideremos del todo imaginarios. Es como si hubiera logrado establecer el equilibrio, la paz, la simbiosis.
traducción: Arianne Perrier
diseño web: Brbla